La Esencia Del Vedanta - Samkara

Autor: SAMKARA

Editorial: Kairós

Lenguaje: Español

ISBN: 847245357X

Reseña:  Vakyavaritti Atmabodha Daksinamurtistotra Sivapañcaksaram Jivanmuktanandalahari Shankara está considerado unánimemente como el más importante de los filósofos indios. Su obra contribuyó al restablecimiento del hinduismo en una época de fragmentación y degenaración sectaria. Shankara enseñó que la identidad Brahman/Atman el reconocimeinto de Brahman como nuestro yo más íntimo hace que se disipe la avidya o ignorancia causa de todo falso conocimiento o creencia falaz. La esencia del Advaita (no dualidad) puede resumirse en estas palabra: «La única realidad es Brahman el mundo fenoménico el alma encarnada no es otro que Brahman». Todas las diferencias atestiguadas por la experiencia tienen sólo una existencia relativa provisional condicionada que procede de una ilusión. Cualquier cosa no es sino reflejo de Eso el Uno-sin-segundo. Tal es el profundo mensaje del Vedanta magistralmente recogido en las cinco obras que aquí presentamos del maestro Shankara (India siglo VIII d.C.). Vakyavaritti es una síntesis del pensamiento fundamental del Veda a partir de sus grandes sentencias. Atmabodha ha sido considerado la quintaesencia del Vedānta y un texto obligado para todo aquel que quiera profundizar en la mística de la no dualidad. Daksinamurtistotra es un himno de una belleza excepcional a Daksinamurti la Divinidad del sur. Sivapañcaksaram resume lo primordial de la doctrina de Shankara: la única realidad es Siva-Brahman. Jivanmuktanandalahari describe la condición de quien ha alcanzado la libertad plena en esta vida. La traducción del sánscrito ha sido realizado por el prestigioso maestro vedantin Raphael. Sus introducciones a cada una de las cinco obras y sus comentarios a los aforismos arrojan una penetrante luz sobre la enseñanza de Shankara y son de inestimable ayuda para el lector poco familiarizado con la filosofía vedántica. La traducción al castellano ha sido especialmente revisada por el equipo de Asram Vidya. Al final de la obra se incluye el texto sánscrito completo.