Television: Apariencia Y Verdad

Autor: BUENO, GUSTAVO

Editorial: GEDISA

Lenguaje: Español

ISBN13: 9788474327830

Reseña:  Este libro no quiere ser algo así como una colección de análisis críticos de situaciones concretas capaz de mostrar por ejemplo hasta qué punto la entrada triunfal de McArthur en Chicago fue un montaje televisivo una apariencia que ocultaba la verdad de aquel recibimiento es un primer ensayo de análisis general de las Ideas de Apariencia y Verdad tal como ellas se abren camino a través del marco de la pantalla de televisión. Se supone que todo aquél que tiene un cierto trato no infantil con la televisión ya sea como espectador ya sea como actor productor o programador político y cree poder distinguir críticamente apariencias y verdades en la pantalla tendrá también necesariamente su propia filosofía de la televisión una filosofía implicada e inmersa en su propia experiencia. Filosofías generalmente poco organizadas y mal representadas confusas y oscuras pero no por ello menos enérgicamente ejercitadas en la vida práctica. De vez en cuando como de pasada surge en algún crítico de la cultura sociólogo o psicólogo la asociación de algunas actitudes prácticas observadas ante la televisión con alguna idea identificable de la tradición filosófica académica. Así la actitud práctica de los políticos que creen saber (actuando en consecuencia) que su existencia como tales políticos depende de su presencia en la telepantalla será puesta a veces irónicamente (como es el caso de Bourdieu) en relación con la doctrina de Berkeley (para muchos políticos existir políticamente es lo mismo que ser percibido en la pantalla por los electores:esse est percipi). Sin embargo la filosofía mundana (inmersa en su experiencia) de quiénes tienen trato con la telepantalla no será aquí considerada como un mero recuerdo confuso de las Ideas que sobre la Apariencia y la Verdad hayan podido tejerse por los más potentes sistemas filosóficos académicos. En general suponemos que todas las Ideas filosóficas proceden no de fuentes celestiales ni siquiera de una conciencia trascendental humana sino de las experiencias prácticas políticas o técnicas que han ido teniendo lugar a lo largo de la historia (la Idea de Mundo de experiencias con cofres o con arcas la Idea de Progreso procede de la experiencia con escaleras que a veces sirven para subir otras para bajar y otras veces para subir y bajar como la escala de Jacob). Asimismo las Ideas de Apariencia y de Verdad se abrirían paso principalmente a través de experiencias técnicas o tecnológicas con la luz o con las sombras: antorchas espejos cámaras oscuras cámaras fotográficas o cinematográficas. Sería inexplicable que la televisión una de las más sorprendentes invenciones tecnológicas no ya del siglo XX sino de todos los siglos no hubiera sido también una fuente espontánea de la que podrán haber mandado determinaciones originarias de las Ideas de Apariencia y de Verdad. Si ello fuera así se nos abriría desde luego la tarea de reconstruir (re-presentar) sistemáticamente las diferentes filosofías mundanas que espontáneamente y de hecho se habrán ido formando entre quienes tienen algún trato (no infantil) con la televisión. Una tarea que requerirá acudir pero en serio no irónicamente o de pasada a la confrontación con otros sistemas ya organizados en la tradición filosófica y a través de ella a la confrontación con otras fuentes tecnológicas o de cualquier otro tipo más arcaicas de las que habrían brotado las Ideas de Apariencia y de Verdad que figuran en la Historia de las Ideas.