Cine I.-1 Bergson Y Las Imágenes - Gilles Deleuze

Autor: Gilles Deleuze

Editorial: Cactus

Lenguaje: Español

ISBN13: 9789872407575

Reseña:  Deleuze presenta este curso sobre bergsonismo y cine editado aquí por primera vez en castellano como un «riesgo» que ha tomado. ¿Cuál es el riesgo? Deleuze teme que la exploración de un terreno tan ajeno a la filosofía lo lleve a un mero ejercicio de aplicación de conceptos. ¿Por qué valdrá la pena este «riesgo»? No se cansa de repetirlo: la tarea del filósofo es inventar conceptos. Más que un estudio sobre el cine lo que se encontrará aquí es entonces un experimento del pensamiento a través del cine. Y como en ningún otro curso se verá el esfuerzo y la diversidad de operaciones de decisiones tácticas locales tomadas en el momento justo que son necesarias para que avance eso que Deleuze llama «invención». ¿Cómo escapar a un comentario acerca del cine en sus propios términos o en los de la crítica? Asentándose en el mundo bergsoniano de las imágenes iguales a la materia. ¿Y si eso se detiene si se corriera el riesgo de que la filosofía asfixie al cine? Avanzar con Pasolini con Vertov con el expresionismo alemán con Griffith y con Eisenstein. ¿Y cuando se palpe ya el borde de un nuevo abismo? Se volverá a la filosofía aparecerá Peirce para dar el gran salto Maine de Biran Descartes. Y cuando haga falta se recurrirá también a la novela a John Dos Passos a Robbe-Grillet. ¿Qué gana el cine con todo esto? Un enorme espesor dramático-filosófico que redefine sus problemas técnicos ?montaje campo/contracampo profundidad de campo la actuación- sus géneros ?el drama el western el policial el burlesco el terror- sus corrientes ?expresionismo naturalismo realismo neorrealismo nouvelle vague experimental- y sus directores en tanto problemas de la expresión y el pensamiento. ¿Qué gana la filosofía? Una invención de conceptos para explorar el pensamiento de lo que constituye la «visión» de Deleuze: un universo no-humano hecho de interacciones universales y centros de indeterminación de percepciones moleculares de pulsiones y objetos degradaciones de duelos de fuerzas de organizaciones o desconexiones sensoriales y motrices de memoria de tiempo.