Fronteras De La Pedagogia Social, Las

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MXN514.37
SKU:
9788497840743
Autor:
CARIDE JOSE ANTONIO
Editorial:
GEDISA

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Titulo: Fronteras De La Pedagogia Social, Las

Autor: CARIDE JOSE ANTONIO

Editorial: GEDISA

Lenguaje: Español

ISBN13: 9788497840743

Reseña:  Para bien o para mal las fronteras existen. Con ellas emergen diversas formas de acomodarse a lo establecido aunque también –nunca como ahora– múltiples opciones para transgredir sus límites abriendo el pensamiento y la acción social a nuevos horizontes y destinos. Entre otros aquellos que además de reivindicar un mayor protagonismo de la educación en la vida cotidiana sugieren valores y prácticas que incidan en la construcción de una ciudadanía activa plural consciente solidaria inclusiva y sensible comprometida con la reivindicación de un mundo mucho más congruente con el respeto a los derechos cívicos. Todo ello en el marco de una sociedad cuyos modos de afrontar las crisis de identidad que la afectan urge repensar con el objetivo de ampliar el espectro de oportunidades que emerge de la democracia la justicia y la equidad. Desde diferentes perspectivas y realizaciones el quehacer científico académico y profesional de la pedagogía social se ha vinculado históricamente a tales tareas mediante las que se han activado teorías y prácticas educativas sustentadas en una clara e inequívoca vocación socializadora en la que “lo social” se nos presenta como contexto texto y pretexto de una educación integral e integradora a la que distintos avatares insisten en nombrar como educación social. A los fundamentos científicos históricos y praxiológicos de esta pedagogía-educación social se remite este libro cuyos argumentos principales no obvian las tensiones y debates que han ido perfilando su estatuto epistemológico pedagógico axiológico e ideológico a lo largo del tiempo. Tampoco se inhiben ante las responsabilidades que ha ido contrayendo con el logro de un mejor futuro para la Humanidad apostando por una educación de amplias miras que no se contradiga a sí misma: ni en sus propósitos crítico-reflexivos ni en sus prácticas emancipatorias.

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