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'Este libro se hunde en los límites del pensamiento y de la pregunta sin respuesta: ¿Quién crea lo creado? Recorre; por lo tanto; caminos que se pierden ante la inexistencia de la respuesta.
En el comienzo de la Creación está la letra; primera palabra; una Voz que crea en el decir. También la errancia. Del otro lado; la voz humana; que nomina y domina lo creado. La errancia es una experiencia narrativa y; al mismo tiempo; una forma de experimentar la mundanidad de la existencia: eso que llamamos vida.
El final del Libro revelado es nuevamente letra y palabra; inhospitalidad de una narrativa que siempre nos está expulsando a la errancia. En cada última palabra nos inunda la incertidumbre de la pregunta sin respuesta.
Y sin embargo; el final de la Torá también es el inicio de la relectura; de la repetición sin fin. Si existe eso que llamamos tiempo; entonces tenemos un pasado sobre el que construir la historia: es ahí donde nos queda la posibilidad de releernos. Hemos sido arrojados al desierto de la finitud; que es errancia; soledad y olvido.
Sólo una filosofía que comprenda el fracaso de su tarea podrá preguntarse por Dios.'
